Автор - Курабцев В.Л. 
Издательство - М. Проспект.
Страниц - 160 с.
Год издания - 2016 г.
Переплет - Мягкий
Формат - Обычный
Вес - 210 гр.
ISBN - 5-89349-568-3

Стоимость пересылки книги по России заказной бандеролью по предоплате - 102 руб.

Лосов и Тахо-Годи называли Платона `одной из самых сложных и мучительно противоречивых проблем в истории философии`. Соглашаясь с указанными авторами, В. Курабцев ведет речь о добре и благе (агатофилософия – философия блага) у Платона, а также о том, в какой мере мысли философа перекликаются с христианскими. Центр философского мира Платона – душа человека, а точнее, нравственное и религиозное попечение о ней. Одна из главных причин порчи личности – неразумие и невежество. `Невежественный человек не просто многого не знает, он не знает самого важного – когда его душа живет правильно, а когда нет` (С. 17). `«Невежественных, – пишет Платон, – большинство. Подобно скоту, они пасутся, обжираясь и совокупляясь». Платон полагает, что природных свойств человека недостаточно, чтобы знать все полезное и идти к высшему благу. Нужно еще научиться отвлеченно мыслить... Иными словами, большинству людей не приходится рассчитывать на мудрость и спасение. Это, конечно, не христианский взгляд на проблему, ведь среди большинства обязательно есть люди добра и веры. Но Платон видит только людей разума и только единственный путь к Богу – путь разумного мышления` (С. 50). Из содерж.: Космос или бесчинство?: «Самое дорогое» (благо): Негодные люди: Туповато рассудительные: идеальная справедливость, или Ночной дозор Платона: Человек: «блаженный бог» или лвыдуманная игрушка»?: Богоподобие или звероподобие: Любовь и познание: Заключение, или «Темного хаоса светлая дочь» и др. 180г.